妙禪師父慈悲辛勞，帶領佛弟子已近13年了。最近天氣炎熱，師資們為了讓 師父能好好養護法船，決議全台如來正法班法會都暫停。即便大家好一陣子沒有看到敬愛的 妙禪師父了，除了想念之外卻更能體會與珍惜 明師大佛住世，持續依教奉行，與 師父佛心印心。
今天與師兄師姐齊聚共心，一位師兄分享著自己開悟後家人互動的改變。師兄在職場表現傑出，自己買了房子住在父母家附近。開悟前的師兄，願意給父母很好的物質享受，但卻不常回家，即便在家也儼然是個小霸王，對父母的關愛非常不耐煩，還會直接跟媽媽說「我很忙，不要煩我」(聽著聽著，我都為他的爸媽感到心酸了)。而師兄的弟弟則因為覺得父母管教太嚴厲，在求學時期就離家出走，現在一年只回家一兩次。我想，這家人儘管在物質上不虞匱乏，但心裡應該都很苦。
然而就在師兄願意依教奉行後，弟弟突然與他聯絡，邀約他參加公司舉辦的家庭日，本來師兄還擔心弟弟應該不會願意讓爸媽參加，沒想到弟弟主動說如果爸媽有空也可以一起來。師兄知道這是 師父的慈悲妙轉，渡化家人間的共業。
師兄的媽媽因為年紀與身體狀況無法入門，向來桀驁不馴的師兄貼心的與媽媽分享：「 妙禪師父開示，只要弟子依教奉行， 師父會把金剛弟子的家人保護的好好的。」要媽媽放心，他一定會好好依教奉行，把媽媽交給 師父保護。媽媽聽了讚美他很孝順(師兄說著說著眼眶都含著淚了)，我也因 師父為這對父母找回兩個乖兒子而覺得好感恩，好感動。
師父從來不會用言語教導我們要這樣做，不要那樣做，但只要依教奉行，業力被 師父渡化了，習氣與不好的因緣也就被帶走了。有身皆苦，人人都需要明師。
妙禪師父慈悲開示：
要破除習氣障礙
明師每次印心．每個當下都是要讓弟子明心見性
妙禪師父於2006年12月23日在新北投精舍舉行的如來正法班慈悲開示，所有的佛理，都是因為弟子、眾生需要，依佛理讓弟子升起大信，依佛理讓弟子接受扭轉習氣，依佛理跟成就的 上師達到同心同體，一心一體，同一尊「如來體」，同一尊「如來心」。但最後還是要把佛理拋掉，與 明師直接印心； 明師每一次的印心，每一個當下，都是隨時要讓弟子明心見性。
師父慈悲開示，「三聖教」跟宗教沒有關係，跟沒有宗教也沒有關係，只要是真正明心見性、成就佛道的 上師， 師父有絕對信心，觀點絕對一樣，都是對弟子的聖教。為什麼稱為「聖教」？「聖教」就是「阿耨多羅三藐三菩提大法」，阿耨多羅三藐三菩提大法就是「無上正等正覺大法」，也就是可以讓弟子明心見性的大法，當然也是大圓滿法。如果沒有成就的 明師，絕對沒有無上正等正覺大法；如果沒有成就的 明師，也絕對沒有大圓滿法；大圓滿法就是一定要能夠讓弟子明心見性，成就佛道，才能夠稱為大圓滿法。所以大圓滿法不是名詞，不是文字，不是學問，不是圖騰，不是講得很好聽，或是寫得文意、文章非常通暢，非常深奧，然後就訂為大圓滿法，或無上正等正覺大法；所有的 大成就明師，不管有說、沒有說，有文字、沒有文字，所傳的一定是明心見性的頓悟法門，一定是明心見性的無上正等正覺大法，一定是明心見性的大圓滿法！
師父慈悲教導弟子，三聖教裡面最重要的見證，第一個當然是一位 大成就明師所傳的法門裡面，一定要有如來佛。只要有如來佛，不管男的、女的、老的、幼的，傳的就絕對是「佛心印心」法門，因為弟子只要面對 大成就明師，印過心以後，按理說，在任何地方都不斷的在跟 明師印心。印心之所以沒有見性，是習氣，因為習氣，所以業力會因時間、時空的關係，不像與 明師面對面消除得那麼快、那麼多。如果不是因為習氣，再遙遠的地方，只要透過第一次印心，在佛理上，在理論上，面對面印心跟在遙遠的地方佛心印心、渡化業力，完全效果一樣。但是什麼障礙了？習氣障礙！
師父慈悲開示， 世尊非常偉大，在菩提樹下明心見性，見證眾生都俱足真如佛性，不見性是因為習氣，不是因為業力。而 師父帶弟子，從頭到尾一直在開示，私底下也跟開大悟的同修開示， 師父在帶「人」，不是在帶靈性；就是 師父在教人，靈性不用教，業力不是問題，一直到弟子見性那個當下之前都在教「人」。所以阿耨多羅三藐三菩提大法誰需要？「人」需要，靈性不需要。大圓滿法誰需要？「人」需要，眾生需要，靈性不需要。所有的佛理，都是因為弟子需要，因為眾生需要。為什麼需要佛理？就是依佛理讓弟子升起大信，依佛理讓弟子接受扭轉習氣，依佛理跟成就的 上師、成就的 師父達到同心同體，一心一體，同一尊如來體，同一尊如來心。如果弟子不需要，眾生不需要，何來佛理？本來就沒有佛理。大家都要很清楚，佛理實無佛理，無上正等正覺大法實無無上正等正覺大法，大圓滿法實無大圓滿法，所有一切都因為眾生或弟子的需要，否則的話直接印心就夠。所以 師父一路帶，帶到最後還是要把佛理拋掉，帶到最後只有直接印心，而過程中是不斷在印心的，不斷從印心中把靈性一直往上帶，每一次的印心，每一個當下，都是隨時要讓弟子明心見性。
【取材自佛教如來宗網站http://www.rulaiweb.org/】
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